Mai dubitato d’essermi perduto,
la mia paura, piuttosto, è farmi
dei problemi, fosse pure in funzione
ausiliaria. Preferirei, insomma,
rompermi i calcagni, sempre per ragioni
di etichetta, puntellando il soma
su ciottoli poco o niente levigati.
La paura dello straniero risponde a un istinto di autodifesa, cioè di sopravvivenza. Il problema cruciale e paradossale, nel tempo della Globalizzazione, è che, di stranieri a tutti gli effetti, non c’è n’è più. Se il vero straniero è quel soggetto di cui non sai niente e da cui puoi aspettarti di tutto, oggi, sorry, il vero straniero è una chimera. Nei fatti, nell’esperienza, il cosiddetto “straniero” è, caso per caso (e volentieri etnia per etnia), solo una combinazione di nozioni elementari e luoghi comuni, di vaneggiamenti culturali e vigliaccherie politiche.
Non ho più tempo, diversi indizi me lo confermano. La coop di servizi bibliotecari per cui lavoro sta andando in malora per i debiti e perde, uno dopo l’altro, appalti storici. Ho sessant’anni e ho paura, perché, dei gigli di Gesù Cristo, a me, non frega un cazzo. Mi cago talmente addosso, insomma, che, a questo punto, l’unico rimedio che mi viene in mente è scrivere un romanzo di suc-cesso (pardon).
La spettacolare vittoria di S. (ovvero del titolare del Ministero dell’Interno, ovvero del “Capitano”) e della Lega Nazionale, vista come cartina di tornasole del sentimento d’insicurezza dei cittadini italiani, è un messaggio molto chiaro, forte e importante. Qui insomma non si tratta più di prendersela con chi fa politica rimestando nella paura, ma di prestare attenzione ai troppi che hanno abbastanza paura da votare i furbi che nella paura rimestano. La paura dello straniero è solo una (la più facile da agitare) delle tante paure di un generale Sistema di Insicurezza, che include anche il lavoro, l’istruzione, la salute, la vita privata. Anche la Sinistra deve, a questo punto, riconoscere la gravità estrema del momento e fare, della sicurezza sociale, il filo rosso del suo programma.
La compassione è una maschera della paura.
Se il sentimento non è utile, allora è una complicazione.
Il riconoscimento è il prodotto di un funambolismo.
Anche la paura, dunque, può essere utile oppure solo una complicazione.
Ciò che non fa bene sembra avere due chance: 1) fare male, 2) fare niente.
Incontrerai un certo Forlì Fiordèo (italiano poliglotta, ti allego i suoi dati), gli darai copia della cosa, il giorno dopo vi rivedrete e registrerai e mi trasmetterai la sua proposta. La paura mi mangia l’anima.
Sapere, così, su due piedi,
se sia solo la paura
o l’angelo in persona.
Car* car* car* amic*,
quanto vorrei che fossi qui a sopire, con la tua voce, la mia paura! Purtroppo, devo invece accontentarmi di ubriacarmi… Trova, ti prego, trova un po’ di tempo (poco, pochissimo) anche per me! Ma fai presto. I dettagli al vis-à-vis, la sostanza già la sai: faccio sempre più fatica, una fatica immane ormai, a fidarmi – perfino del qualsivoglia punto d’appoggio fisico.
Alla fine posso dire solo questo:
Ho paura.
Perché aggiungere altro?
Solo per mentire?
Certo, sarebbe arte –
ma l’arte, ormai, anche
nelle sue manifestazioni
più socialpopcheap, sembra
così una nausea.
